آیا صرف دعوت به حق عصمت را ثابت میکند!؟
دارالهدایه| پیروان احمد بصری صرف دعوت کردن به حق را به معنای عصمت تعبیر میکنند، حال آنکه هیچ ملازمهای بین دعوتکردن به حق و عصمت وجود ندارد؛ زیرا بدیهی است که دعوتکردن …
شکست سفیانی به دست امام مهدی یا وزیر امام؟
دارالهدایه| پیروان احمد بصری ادعا کردهاند که شکستدهنده سفیانی، وزیر امام زمان(عج) خواهد بود، نه خود حضرت. این مقاله به بررسی این ادعا از منظر منابع دینی و روایی میپردازد. با توجه …
نقد تعریف عصمت از دیدگاه فرقه مدعی یمانی
دارالهدایه| یکی از ادعاهای فرقه احمد اسماعیل بصری عصمت یمانی می باشد، آنان تلاش دارند تا با بهره گیری از برخی روایات، این ادعای خودرا مستند جلوه داده و جایگاه عصمت را …
بررسی اطلاق عنوان صاحب الامر بر مدعی یمانی
دارالهدایه|در این بخش، به بررسی روایاتی پرداخته میشود که پیروان مدعی یمانی برای اثبات عنوان «صاحبالامر» برای امام خود به آن استناد میکنند. این روایات از جمله مستندات اصلی آنان در توجیه …
بررسی تعدد مصداق قائم با استناد به روایت زندانی شدن قائم
دارالهدایه|در این بخش، به بررسی روایاتی پرداخته میشود که پیروان احمد بصری برای اثبات عنوان «صاحبالامر» برای امام خود به آن استناد میکنند. این روایات از جمله مستندات اصلی آنان در توجیه …
آیا قائم محتوم در روایات همان یمانی است؟
دارالهدایه| پیروان احمد اسماعیل با استناد به برخی روایات، تلاش میکنند ادعاهای خود را مستند و مشروع جلوه دهند. در این مقاله، به ادعای قائمیت احمد بصری و روایتی که پیروان او …
آیا پرچم های سیاه مشرقی مربوط به خروج خراسانی هستند یا یمانی؟
دارالهدایه| ناظم عقیلی، درباره پرچم های سیاه، روایتی از کتاب «الفتن نعیمبنحماد» نقل میکند که به گمان خود ثابت کند پرچم سیاه مربوط به جنبش یمانی است: مستند ادعا عن الحسن أن …
بررسی روایت مردی از فرزندان امام حسین که به سوی پدر خود فرا میخواند
دارالهدایه| اتباع احمد بصری بصری با استناد به روایت ذیل میگویند: منظور از مردی که از فرزندان امام حسین علیه السلام میباشد و به پدرش دعوت میکند، احمد بصری میباشد. روایت دعوت …
آیا ممکن است یمانی از غیر یمن خروج کند؟
دارالهدایه| پیروان احمد بصری در توجیه این اشکال که اگر احمد بصری، یمانی است پس چرا از بصره آمده است نه یمن؟! به روایتی از امام باقر علیه السلام استناد می کنند. …
شبهه روایت بشارت دواحمد
دارالهدایه| اتباع احمد بصری خبری را نقل میکنند که در آن به تولد دو احمد بشارت داده شده است؛ یکی از آنان متولد مکه و پیامبر بوده و دیگری متولد قریه ای …