المهديون هم الأئمة الطاهرون

دار الهداية| أثقلت المجامع الحديثيّة الشيعيّة بأحاديث تضمن نعت المهديين للأئمة الاثني عشر، نستعرض بعضًا منها في هذا المقال.

الرواية الأولى في المهديون

إنّ الله أوحى لمحمد: و أَعْطَيْتُكَ أَنْ أُخْرِجَ مِنْ صُلْبِهِ أَحَدَ عَشَرَ مَهْدِيّاً كُلُّهُمْ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ مِنَ الْبِكْرِ الْبَتُولِ و آخِرُ رَجُلٍ مِنْهُمْ يُصَلِّي خَلْفَهُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَمْلَأُ الْأَرْضَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ مِنْهُمْ ظُلْماً.
كمال الدين، ج١، ص٢٥٠ _ ٢٥١، ح١

الرواية الثانية في المهديون

عَنْ سُلَيْمٍ الشَّامِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيّاً(ع) يَقُولُ‌ إِنِّي و أَوْصِيَائِي مِنْ وُلْدِي مَهْدِيُّونَ كُلُّنَا مُحَدَّثُونَ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ هُمْ قَالَ الْحَسَنُ و الْحُسَيْنُ(ع)ثُمَّ ابْنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ (ع).
بصائر الدرجات، ص٣٧٢، ح١٥.

الرواية الثالثة في المهديون

«إنّ أوصيائي أحد عشر من ولدي، كلّهم مهديّون هادون».
كتاب سليم ابن قيس، ج٢، ص٨٢٤.

الرواية الرابعة

عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَلِيطٍ قَالَ قَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع‌ مِنَّا اثْنَا عَشَرَ مَهْدِيّاً أَوَّلُهُمْ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ و آخِرُهُمُ التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِي و هُوَ الْإِمَامُ الْقَائِمُ بِالْحَقِّ يُحْيِي اللَّهُ‌ بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها و يُظْهِرُ بِهِ دِيْنَ الْحَقِ‌ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ و لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ‌.
كمال الدين، ج١، ص٣١٧، ح١.

الرواية الخامسة

يُخْرِجُ اَللَّهُ مِنْ صُلْبِهِ تَكْمِلَةَ اِثْنَيْ عَشَرَ إِمَاماً مَهْدِيّاً اِخْتَصَّهُمُ اَللَّهُ بِكَرَامَتِهِ وَأَحَلَّهُمْ دَارَ قُدْسِهِ اَلْمُنْتَظِرُ لِلثَّانِي عَشَرَ مِنْهُمْ كَالشَّاهِرِ سَيْفَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ بَلْ كَالشَّاهِرِ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ و آلِهِ يَذُبُّ عَنْهُ و دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ مَوَالِي بَنِي أُمَيَّةَ فَانْقَطَعَ اَلْكَلاَمُ فَعُدْتُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِحْدَى عَشْرَةَ مَرَّةً أُرِيدُ أَنْ يَسْتَتِمَّ اَلْكَلاَمَ فَمَا قَدَرْتُ عَلَى ذَلِكَ فَلَمَّا كَانَ قَابِلُ اَلسَّنَةِ اَلثَّانِيَةِ دَخَلْتُ عَلَيْهِ و هُوَ جَالِسٌ فَقَالَ يَا إِبْرَاهِيمُ هُوَ اَلْمُفَرِّجُ لِلْكَرْبِ عَنْ شِيعَتِهِ بَعْدَ ضَنْكٍ شَدِيدٍ و بَلاَءٍ طَوِيلٍ و جُوعٍ و خَوْفٍ فَطُوبَى لِمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ اَلزَّمَانَ حَسْبُكَ يَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ فَمَا رَجَعْتُ بِشَيْءٍ أَسَرَّ إِلَيَّ مِنْ هَذَا لِقَلْبِي و لاَ أَقَرَّ لِعَيْنِي.
كمال الدين، ج٢، ص٣٣٤ _ ٣٣٥، ح٥، و ص٤٦٧، ح٨.

الرواية السادسة

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ نَحْنُ اثْنَا عَشَرَ مَهْدِيّاً.
كمال الدين، ج٢، ص٣٣٥، ح٦.

الرواية السابعة

لِهَذِهِ الْأُمَّةِ مِنْ إِمَامٍ هُدًى هَادِينَ مَهْدِيِّينَ.
كمال الدين، ج١، ص٢٩٨، ح٥.

الرواية الثامنة

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ و أَهْلِ بَيْتِهِ الْأَئِمَّةِ الْهَادِينَ الْمَهْدِيِّينَ الْعُلَمَاءِ الصَّادِقِينَ الْأَبْرَارِ الْمُتَّقِينَ دَعَائِمِ دِينِكَ و أَرْكَانِ تَوْحِيدِكَ وَ تَرَاجِمَةِ وحْيِكَ و حُجَجِكَ عَلَى خَلْقِكَ و خُلَفَائِكَ فِي أَرْضِكَ الَّذِينَ اخْتَرْتَهُمْ لِنَفْسِكَ و اصْطَفَيْتَهُمْ عَلَى عِبَادِكَ و ارْتَضَيْتَهُمْ لِدِينِكَ.
الغيبة (الطوسي) ص٢٧٩.

الرواية التاسعة

علي خير من أخلفه فيكم و هو الإمام و الخليفة بعدي و سبطي و تسعة من صلب الحسين أئمة أبرار لئن اتبعتموهم وجدتموهم هادين مهديين.
كفاية الأثر، ص١٩٩.و

الرواية العاشرة

عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ‌ مِنَّا اثْنَا عَشَرَ مَهْدِيّاً مَضَى سِتَّةٌ و بَقِيَ سِتَّةٌ يَصْنَعُ اللَّهُ بِالسَّادِسِ مَا أَحَبَ‌.
كمال الدين، ج٢، ص٣٣٨، ح١٢.و