یمانی شیعه اثنی عشری
توسط: دارالهدایه | همانطور که قبلا بیان شد روایاتی که در رابطه با شخصیت یمانی از اهل بیت علیهم السلام به ما رسیده اند بسیار اندک می باشند. در این نوشتار به شاخصه دیگر یمانی که مذهب وی باشد اشاره می نمائیم.
شیعه بودن یمانی در برخی روایات
برخی روایات یمانی را موالی و شیعه امیرالمومنین معرفی مینمایند. در این باره در کتاب أمالی شیخ طوسی این روایت منقول است:
عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: لَمَّا خَرَجَ طَالِبُ الْحَقِّ قِيلَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع نَرْجُو أَنْ يَكُونَ هَذَا الْيَمَانِيَ فَقَالَ لَا الْيَمَانِيُ يَتَوَالَى عَلِيّاً وَ هَذَا يَبْرَأُ مِنْهُ .
هشام بن سالم گفت: وقتى که ( طالب الحق ) قيام كرد، بعضی به حضرت صادق ع عرض كردند اميد است همين شخص، آن يمانى باشد (كه قبل از ظهور مهدى قيام ميكند) امام ع فرمود نه. (این شخص آن یمانی نیست ) آن يمانى دوستدار على است ولى اين مرد دشمن علي بن ابى طالب است.
بنابراین از دیگر خصوصیات یمانی می توان به موالی امیرالمومنین بودن آن اشاره کرد و او یاور و شیعه امیرالمومنین است. قطعا کسی که یاور امام علی باشد باید یار و یاور یازده امام دیگر نیز باشد و به همه ی آنها اعتقاد داشته باشد زیرا اهل بیت تنها کسی را به عنوان موالی امام علی معرفی میکنند که قائل به تمام ائمه باشد چون منکر یکی از آنها مانند کسی است که تمام آنها را انکار کرده است.
انکار امامت
همانطور که در روایت می خوانیم: الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُمْهُورٍ عَنْ صَفْوَانَ عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ قَالَ: سَأَلْتُ الشَّيْخَ عَنِ الْأَئِمَّةِ ع قَالَ مَنْ أَنْكَرَ وَاحِداً مِنَ الْأَحْيَاءِ فَقَدْ أَنْكَرَ الْأَمْوَاتَ.
ابن مسكان گويد: از شيخ(امام کاظم علیه السلام) در باره ائمه عليهم السلام پرسيدم، فرمود: هر كه يكى از زندهها را منكر شود امامان مرده را منکر گشته است. شخصی به نام عبدالله بن عمر بن الأسود کندی جندی حضرمی که به طالب الحق ملقب بود. در یمن ساکن بود و علیه مروان بن محمدّ خروج کرد.وی لشکری جمع آوری کرده و بعد ازمدتی پیکار، بر صنعاء ومکه مسلط شد و سرانجام طالب الحق کشته شد و سر از بدنش جدا شد و به سوی مروان در شام ارسال شد.
