شبهة: إذا كانتا صيحة جبرئيل وإبليس في عالم المادة كيف لنا بالتمييز بينهما؟

دار الهداية|كما أشير في المقال السابق أنَّ الصيحتين من جبرئيل و إبليس في شهر رمضان المبارك. أمَّا أتباع البصري سربوا إلى منحى آخر و قالوا إنَّ الصيحة تقع في عالم الرؤيا و ليس في عالم المادة.

دعوي المدعي في کيفية صيحة ابليس و جبرئیل

ممَّا جعلهم أن يلقوا هذه الشبهة: يقول أحمد حطاب الفيصلي من أتباع أحمد البصري في كتابه فصل الخطاب: لو كانت هذه الصيحة في هذا العالم المادي من سنخه ومادته فما هو المائز بينهما و بين صيحة إبليس (لعنه الله)، هل هو الصوت؟ و هل سمع الناس صوت جبرائيل وصوت إبليس (لعنه الله) لكي يفرقوا بينهما؟ بلى، إذا كانت صيحة جبرائيل في السماء أي ملكوت السماوات واستطاع المؤمنون تميزها؛ لأنَّ الملكوت بيد الله: فَسُبۡحَٰنَ ٱلَّذِي بِيَدِهِۦ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيۡءٖ وَإِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ. فصل الخطاب فی حجیة رؤیا اولی الالباب ص ۸۲.

 

 

الجواب على الشبهة

أولاً ما أوردوه من إشكال يلوحهم أيضاً لأنَّ الرؤيا الصادقة و الكاذبة التي تكون من الشيطان و هي من أقسام الرؤيا الشيطانية تكون في المنام فكيف للإنسان أن يمز بين هذين الرؤيتين، فما يكون جواباً منهم على هذه الإشكالية يصلح أن يكون جواباً على شبهتهم أيضاً. ثانياً: نداء جبرائيل و إبليس كلاهما ماديان واقعان في عالمنا هذا و لكن لا يصعب التمييز بينهما لأنَّ أهل البيت (عليهم السلام) قد اوضحوا لنا الطريق الصحيح و الدلائل البينه لمعرفة هاتين الصيحتين و إليكم هذه الرواية الشريفة المثبة لهذا المضمون: قَالَ يُنَادِي مُنَادٍ مِنَ اَلسَّمَاءِ أَوَّلَ اَلنَّهَارِ أَلاَ إِنَّ اَلْحَقَّ فِي عَلِيٍّ وَ شِيعَتِهِ ثُمَّ يُنَادِي إِبْلِيسُ لَعَنَهُ اَللَّهُ فِي آخِرِ اَلنَّهَارِ أَلاَ إِنَّ اَلْحَقَّ فِي عُثْمَانَ وَ شِيعَتِهِ فَعِنْدَ ذَلِكَ يَرْتَابُ اَلْمُبْطِلُونَ. الغيبة (للطوسی)  ج۱ ص۴۵۴.

النتيجة

إذا يثبت من خلال هذا: ١. بحسب مضمون الروايتين يكون مضمون الصيحتين مختلف تماماً فالصيحة الأولى تدعو إلى موالاة الإمام علي (عليه السلام) و الثانية تدعو إلى إتباع بني أمية و التمييز بينهما من خلال هذه الرواية متيسر بسيط. ٢.زمان الصيحتين مختلف أيضاً صيحة جبرائيل تكون في أول النهار بينما تكون صيحة إبليس في تالي اليوم و نهايته. إذاً لا يشق على من أراد معرفة هاتين الصيحتين و شبهة أتباع أحمد البصري متهالكة مندفعة.

سید

دیدگاهتان را بنویسید